Hào Từ ĐỊA HỎA MINH DI động hào 4 (Quẻ số 370)

Bạn đang xem Hào Từ ĐỊA HỎA MINH DI động hào 4 (Quẻ số 370) - Quẻ Kinh Dịch. 384 Hào Từ mà chúng tôi đề cập ở đây chính là phương pháp Gieo quẻ Khổng Minh (Khổng Minh thần toán quẻ). Khổng Minh sử dụng lời hào trong Kinh Dịch, cho động lần lượt từng hào từ hào sơ (hào 1) đến hào thượng (hào 6), tổng cộng có 384 hào tương đương với 384 trường hợp biến hóa chi tiết. Theo sự nghiên cứu và trải nghiệm của Không Minh mà lời hào của từng quẻ có sự tiến triển riêng.

Khổng minh thần toán: Gặp gò đống cảnh buồn mà sinh lòng nhớ cố hương.

TRUNG THƯỢNG

Địa Hỏa Minh Di

Động Hào Tứ

Ngoại Quái: Khôn

Nội Quái: Ly

NGUYÊN VĂN

Hổ xuất kim bảng,

Hữu dũng dịu hà tế.

Chẩm tư sơn ông,

Phi phú do hữu thú.

DỊCH NGHĨA

Cọp xuống đồng bằng bị chó khi,

Dù gan lúc đó chẳng ra gì.

Đâu bằng ở núi quyền oai vũ,

Thú vị còn đây kể phú chi.

LỜI BÀN

Quẻ này nói dũng cũng chưa đầy đủ để ỷ cậy, giàu cũng chẳng thể giữ được đâu. Cái đạo lập thân là tại ở đức chứ không ở dũng. Cái đạo giữ thân là nhờ ở nhân chứ không nhờ ở giàu. Bởi vậy, người xin được quẻ này nên tự mình suy nghĩ kỹ phân biệt cho rõ ràng mà tìm lấy một lối sống thích hợp.

Theo ý quẻ cho biết: Cọp phải ở núi mới oai, nên khi ra xuống đồng bằng hay ra rừng núi, ắt sẽ không lợi, hơn nữa. Cọp thì phải ở rừng núi, dầu sao cũng có thú vị hơn.

Do những lời khuyên dạy trên thì việc cầu xin của bạn phải chờ đợi một thời gian nữa. Và giữ gìn cách sinh sống lâu nay đừng nên phát triển thì tốt hơn, vì quẻ thơ câu chót có khuyên ta rất rõ ràng rồi.

Chớ từ bỏ cảnh cũ, hay nếp sống cũ, mà khó tính và e thất bại. Biểu tượng: cọp, chó.

Tham khảo Ma trận 384

Lời xưa: Quá dương trường, nhập khang trang, ngũ lăng cừu mã, đường tư cố hương.

/ Qua chật hẹp, vào khang trang, thấy ngựa cừu gò đống ngổn ngang, lòng khách lữ nhớ quê nhà./

Quẻ 370 âm dương thuận lý chưa hoàn thành. Ma trận 370 vận động duy nhất trục ngang 3-7-5, rồi đứng. Cơ may, số 0 còn lại có năng lực dịch biến thành 5, lập được quẻ 375. Quẻ 375 lại chính là trục 3-7-5 cũng đứng.

Quẻ 370, tu thân phúc đức. Có đức tin, chí thành với đạo, trung chính, kiên nhẫn, bền gan chờ thời cơ, thì mọi sự đều thành tựu, mãn nguyện. Nỗi nhớ nhà chỉ là một thử thách nhỏ với người ly hương xa xứ lập nghiệp mà thôi.

Đức quẻ: / Trời đứng nắng men chân đường hẹp/ Bước vào trang trang đẹp an khang/ Ngựa cừu gò đống ngổn ngang/ Chợt lòng lữ khách mang mang nhớ nhà../

(Giải Mã Ma Trận Dịch Học Ứng Dụng - tác giả Nguyễn Nguyên Bẩy)

Tham khảo Bí bản gia cát thần số

第三七○簽
簽詩: 過羊腸,入康莊,五陵裘馬,當思故鄉。
解簽: 歷盡辛苦,而步入舒適稱意之環境,須飲水思源不可忘本。
QUẺ THỨ 370
* Thi: quá dương trường, nhập khang trang, ngũ lăng cừu mã, đương tư cố hương.
* Dịch: qua đoạn đường quanh co như ruột dê, đến được trang trại lớn, hưởng mọi thứ tiện nghi, phải nhớ đến quê xưa.
* Giải: Trải qua hết mọi khó khăn gian khổ, đến được chỗ xứng ý toại lòng. Nên nhớ câu "uống nước nhớ nguồn" mà đừng lãng quên gốc tích.

(Bí bản gia cát thần số - Dịch giả Nhược Thủy)

Tham khảo bản dịch khác

370. 過羊腸, 入康莊, 五陵裘馬, 當思故鄉.
Quá dương trường, nhập khang trang, ngũ lăng cừu mã, đương tư cố hương.
Qua đoạn đường quanh co như ruột dê, đến được trang trại lớn, hưởng mọi thứ tiện nghi, phải nhớ đến quê xưa.

Tham khảo bản thơ

QUẺ 370
VƯỢT QUA CỬA HẸP TRẦN GIAN
LÀ TA SẼ ĐƯỢC BÌNH AN CÁT TƯỜNG
NGŨ LĂNG CỪU NGỰA ĐẦY NƯƠNG
NGẬM NGÙI NHỚ TỚI CỐ HƯƠNG XA VỜI

Tham khảo bản tổng hợp

Quẻ số 370 – TRUNG THƯỢNG
Địa Hỏa Minh Di
Động hào Tứ
Ngoại quái: Khôn
Nội quái: Ly
a. Nguyên văn:
Hổ xuất kim bảng, hữu dùng thành hà tê. Chẩm tự sơn ông, phi phú do khả thú..
b. Dịch nghĩa:
Cọp xuống đồng bằng bị chó khi,
Dù gan lúc đó chẳng ra gì.
Đâu bằng ở núi quyền oai vũ,
Thú vị nơi đây , kể phú chi.
Cọp xuất phát từ bảng vàng, dũng cảm có ai bằng. Đâu bằng ở trên núi, không giàu nhưng thú vị.
c. Lời bàn của Thông Huyền Lão Nhân:
Lời quẻ nói "Minh di nhập vu tả phúc hoạch minh di chi tâm vu xuất môn đình." (Con chim trĩ kêu, bị bắn trúng mũi tên vào bụng trái, lấy trái tim nó rồi ra khỏi nhà.)
Theo ý thơ của Khổng Minh, quẻ này chủ về việc công danh bị trói buộc sao bằng vui thú ẩn dật ở chốn sơn lâm. Con chim trĩ bị giết cũng chỉ vì màu long sặc sỡ của nó, người tài bị hại cũng vì tài ba của họ. Cái đạo giữ thân là nhờ ở lòng nhân chứ không nhờ ở sự giàu có. Người được quẻ này nên tự suy nghĩ mà phân biệt cho sự rõ ràng để chọn một lối sống thích hợp. Những mưu cầu của bạn phải chờ đợi một thời gian.
Quẻ này nói dũng cũng chưa đầy đủ để ỷ cậy, giàu cũng chẳng thể giữ được đâu. Cái đạo lập thân là tại ở đức chứ không ở dũng. Cái đạo giữ thân là nhờ ở nhân chứ không nhờ ở giàu. Bởi vậy, người xin được quẻ này nên tự mình suy nghĩ kỹ phân biệt cho rõ ràng mà tìm lấy một lối sống thích hợp.
Theo ý quẻ cho biết: Cọp phải ở núi mới oai, nên khi ra xuống đồng bằng hay xa rừng núi, ắt sẽ không lợi, hơn nữa. Cọp thì phải ở rừng núi, dầu sao cũng có thú vị hơn.
Do những lời khuyên dạy trên thì việc cầu xin của bạn phải chờ đợi một thời gian nữa. Và giữ gìn cách sinh sống lâu nay đừng nên phát triển thì tốt hơn, vì quẻ thơ câu chót có khuyên ta rất rõ ràng rồi.
Chớ từ bỏ cảnh cũ, hay nếp sống cũ, mà khó tính và e thất bại. Biểu tượng: cọp, chó. Đánh số chẳng hên. Số hên: 9, 6, 3, 96, 69, 63, 36.

Thông tin Hào Từ: Địa Hỏa Minh Di (370)

Xem Chi Tiết Quẻ Địa Hỏa Minh Di
Xem Chi Tiết 384 Hào Từ / Quẻ Kinh Dịch

Nhập từ khóa bạn cần tra cứu thông tin, mọi thông tin - kiến thức - dữ liệu của Kabala sẽ dành cho bạn!

"Hãy để Kabala đồng hành cùng bạn trên Hành Trình Tâm Linh."